Part -６- 　カンコクカンとカンコボコ

　毎週 水曜日早朝ラジオ体操後恒例の朝食会の会場「ガスト」に入るや否や、「和みの会」副将格の浅田の姐さんが、開口一番「佐々木さん、博学だからお聞きするん だけど・・・」と一言。「えっ、その“ハクなんとか”っていうの全然聞こえないんですけど…」と応ずる私。すると、「じゃ、浅学だってなんだって良いわ よ。浅いったって、踝（くるぶし）まで浸かるのから腰まで浸るのまであるんだから」とあまりよくわからないことを独りごちてから、やおら「あのね♪箱根の 山は天下の剣♪ていう歌あるでしょ、その中の、えーとなんだっけ…」に続いて歌い出し、「♪…カンコクカンもものならず♪…。そうそう、このカンコクカ ンってどういう意味なの？」、更に続いて「♪イップカンに当たるや♪のイップカンも分からないのよ。教えてくれない？」との“ご下問”がくだされました。


　そこで何事も中途半端に理解してことを済ませるのが得意の私は返答に大弱り。取りあえず思いつきのでまかせで「“カンコクカン”は“函谷関” で中国の高い山の名前じゃないかな。そして、“カンコクカンもものならず”は“函谷関”なんて問題にならない”っていう意味。“イップカン”は“一夫関” じゃ…ないのか…なあ」とボソボソ。さすが浅学の者は頼り甲斐なしと見て、これ以上質問してもムダと悟られたのか浅田の姐さん、話を転じて「祇園祭に行っ た時にカンコボコというのがあって字を見たら“函谷鉾”だったので、“わあ、箱根とおんなじだ！”ってんで、みんなで歌っちゃたわよ。京都で場違いだった けど、♪箱根の山は天下の剣…♪って。でも、函谷鉾って函谷関と関係あるのかなあ？」と今度は完全に独白調です。「じぇじぇじぇ（古い！）、函谷鉾！？ まったく初耳で、思いつきのでまかせの一言もでやしないや、こりゃ」と舌と尻尾を巻きながら、また得意技の“聞こえないふり”を決め込んでその場を凌ぎま した。

　しか し心中は穏やかではなく、「踝までの深さもないじゃないか！」と我が浅学ぶりを思い知らされ呆れてしまいました。小田原出身でありながら、幼い頃から、わ けも分からずに♪カンコクカンもものならず♪なんて歌い続けてきたのですから。そこで、家に戻るや「せめて踝の浅さまで」と思って早速ネットサーフィン。 しかし、「函谷関」と「函谷鉾」の世界は、踝どころかとても私の短い脚ではとても届かぬ深いところにありました。先ずは♪箱根の山は天下の剣♪の歌の名前 が思い込んでいた「箱根山」ではなくて「箱根八里」でした。そしてその「八里」とは、旧東海道で小田原宿から箱根宿までの四里と箱根宿から三島宿までの四里をあわせたものなのだとか。「へえー、だけどそんなこと聞いてなかったもんね」と例のように“聞こえなかったふり”で済まそうとしたところに、心の耳に♪箱根八里は馬でも越すがこすにこされぬ大井川♪という歌声が聞こえてきました。まぎれもなく「箱根馬子唄」の一節です。しかもこの歌は神奈川民謡。実際に幼い頃から何度も耳にしていて、この一節を聞いて、箱 根が大井川と並んで東海道の難所中の難所だったということを教えられてきたのでした。ひょっとすると、“聞こえないふり”をし続けているうちに私の耳は すっかり節穴になってしまっていたのかもしれません。更に、「箱根八里」の方は、「箱根馬子唄」が神奈川民謡であるのに対して、1901年（明治34年） 発行の「中学唱歌」に掲載されて以来歌い継がれてきた堂々たる全国区の歌だということが分かりました。作曲は瀧廉太郎ですが作詞は鳥居忱（まこと）とあり ます。そして、この鳥居忱先生が大変な博学家で、漢籍にみられる故事や古典や歴史に由来する事項を数多く「箱根八里」に盛り込んだのだそうです。道理で、浅学な私には漢籍などチンプンカンプン（珍文漢文）で分からなかったはずです。